Lược sử
Gia Đình Phật Tử
từ Việt Nam đến Hoa Kỳ
I.- Mở Đầu :
Gia Đình Phật Tử là một Tổ Chức Giáo Dục
Tuổi Trẻ Phật Giáo được thành lập năm 1943,
qua các danh xưng như Đoàn Đồng Ấu Phật Tử,
Phật Học Đức Dục, Gia Đình Phật Hóa Phổ.
Gia Đình Phật Tử không chỉ là một Tổ Chức
độc đáo của Phật Giáo Việt Nam; mà còn là
một Tổ Chức duy nhất của Phật Giáo Thế Giới,
đã hàng ngũ hóa được Thanh, Thiếu, Đồng Niên
suốt gần 60 năm qua, trong một hệ thống tổ
chức có cương lĩnh, đường lối chính đáng,
nhằm xây dựng đạo đức bản thân và khả năng
của giới trẻ, để đóng góp vào các công cuộc
xây dựng gia đình, cộng đồng và xã hội theo
tinh thần Phật Giáo - lấy Châm Ngôn BI -
TRÍ - DŨNG làm nền tảng, dựa vào 5 Điều Luật
tượng trưng bởi 5 Hạnh : Tinh Tấn, Hỷ Xả,
Thanh Tịnh, Trí Tuệ và Từ Bi làm sức sống.
II.- Bối cảnh thành lập :
Gia Đình Phật Tử Việt Nam đã được khai sinh
trong một bối cảnh lịch sử đặc biệt :
1.- Trên bình diện quốc tế :
a.- Về phương diện chính trị :
Thế chiến thứ hai sắp bùng nổ, sự tranh chấp
giữa khối Trục và Đồng Minh, mà bản chất
là tranh giành thuộc địa, đặt các Dân tộc
nhược tiểu trước một cơ hội để vùng dậy,
chọn lựa chỗ đứng của mình.
b.- Về phương diện văn hóa :
Sự phát triển của văn minh vật chất, sự xâm
lăng của các cường quốc kỷ nghệ đã làm đảo
lộn giá trị nhân bản cổ truyền của các dân
tộc, nhất là các dân tộc Đông Phương, tuy
yếu kém về các mặt quân sự, chính trị, kinh
tế, nhưng đã có một tập truyền văn hóa tiến
bộ. Sự kiện này đã gây thành những phản ứng
văn hóa, để bảo vệ nếp sống cổ truyền của
các dân tộc Đông phương.
2.- Trên bình diện quốc gia :
a.- Về phương diện chính trị, quân sự và
văn hóa :
- Việt Nam đang bị sự đô hộ của thực dân
Pháp.
- Phong trào kháng chiến dành độc lập cho
Tổ Quốc bằng quân sự chấm dứt sau cuộc khởi
nghĩa thất bại tại Yên Bái năm 1930.
- Văn minh cổ truyền của Dân Tộc bị đe dọa
trầm trọng, bởi văn minh vật chất của Tây
phương truyền sang, được một số người vong
bản, mất gốc phụ họa, đẩy Việt Nam đi vào
con đường nô lệ, đồng hóa ngoại bang.
b.- Về phương diện Phật Giáo :
Ảnh hưởng phong trào Chấn Hưng Phật Giáo
Trung Hoa do Thái Hư Đại Sư đề xướng, các
Hội Phật Giáo, Phật Học được thành lập khắp
cả ba miền :
* Miền Nam : - Lưỡng Xuyên Phật Học (1931)
- Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học (1931).
* Miền Trung - An Nam Phật Học Hội (1932).
* Miền Bắc : - Việt Nam Phật Giáo (1934).
III.- Lược Sử :
1.- Nguyên nhân thành lập :
Ý thức tinh thần Duy Tân Dân Tộc và khôi
phục nền Văn Hóa Dân Tộc trước nguy cơ diệt
vong của đất nước, mà Phật Giáo là một Tôn
Giáo có đủ hai yếu tố quan trọng : giữ vững
được truyền thống dân tộc và có một triết
lý khai phóng, có thể làm nền tảng vững chắc
cho cuộc sống mới.
Bởi vậy, một số thanh niên trí thức Miền
Trung, dưới sự hướng dẫn của Bác sĩ TÂM MINH
Lê Đình Thám, đã đề xướng ra Tổ Chức Giáo
Dục Thanh Thiếu Niên theo tinh thần Phật
Giáo, để xây dựng lý tưởng quốc gia và tinh
thần đạo pháp, nhằm chống lại nền văn hóa
nô dịch, mất gốc do thực dân Pháp và nhóm
tay sai thực hiện, với mưu đồ phá tan tinh
thần yêu nước, yêu quê hương giống nòi của
Dân Tộc Việt Nam.
2.- Các giai đoạn hình thành và phát triển
:
a.- Thời kỳ sơ khởi :
ớ
Đoàn Đồng Ấu Phật Tử (1935) : dành cho Thiếu Niên Phật Tử từ 12 đến
18 tuổi.
ớ
Đoàn Phật Học Đức Dục (1940) : Kết hợp hàng ngũ thanh niên trí thức với
mục đích :
- Nghiên cứu Phật Giáo với tinh thần mới, nhận
định tư tưởng Phật Giáo dưới ảnh hưởng của
nền khoa học và tư tưởng hiện đại.
- Mở lớp triết học so sánh, nghiên cứu ba tôn
giáo : Phật, Khổng và Lão Giáo, dành cho
thanh tiên tân học.
- Dùng những hình thức phổ biến báo chí, sách
truyện, tiến đến việc thành lập các đoàn
thể Thanh, Thiếu Niên Phật Giáo.
ớ
Gia Đình Phật Hóa Phổ (1943) : Gia Đình Phật Hóa Phổ chính là tổ chức đầu
tiên của Thanh, Thiếu Niên Phật Giáo có đường
lối rõ rệt và chính là tiền thân của Gia
Đình Phật Tử Việt Nam sau này.
Gia Đình Phật Hóa Phổ được thành lập vào
ngày 14.03.1943 do những Thanh Niên của Đoàn
Phật Học Đức Dục, phối hợp cùng một số Huynh
Trưởng Hướng Đạo theo khuynh hướng Phật Giáo
đứng ra tổ chức với sự sát nhập của Đoàn
Đồng Ấu Phật Tử. Các Gia Đình Phật Hóa Phổ
đầu tiên tại Huế : Tâm Minh, Tâm Lạc, Thanh
Tịnh, Sum Đoàn.
@ Năm 1944 : thành lập các Gia Đình Phật Hóa Phổ tại Thành
Nội, Gia Hội, Vỹ Dạ, Nguyệt Biều, Thiên Mụ.
@ Năm 1945 : Tổ chức Trại Huấn Luyện và Họp Bạn tại Tây
Thiên, cải tổ và bổ sung cấp lãnh đạo.
Sau đó, vì tình hình chiến tranh, sinh hoạt
Gia Đình Phật Hóa Phổ bị gián đoạn.
b.- Thời kỳ xây dựng và kiện toàn :
@ Năm 1947 : Nung nấu lại Tổ Chức, Gia Đình Phật Hóa
Phổ được tái thành lập, hai Gia Đình đầu
tiên tại Huế là Hướng Thiện và Gia Thiện.
Sau đó, nhiều Gia Đình Phật Hóa Phổ khác
ra đời và Ban Hướng Dẫn Thừa Thiên được thành
lập.
@ Năm 1948 : Ba Gia Đình Phật Hóa Phổ đầu tiên ở Bắc
được thành lập là : Giác Minh, Minh Tâm và
Liên Hoa.
@ Năm 1950 : Gia Đình Phật Hóa Phổ đầu tiên được thành
lập ở Sài Gòn (Miền Nam) là : Chơn Tri.
@ Năm 1951 : Đại Hội Huynh Trưởng Gia Đình Phật Hóa Phổ
đầu tiên được tổ chức tại chùa Từ Đàm, Huế
gồm đại diện của Trung và Bắc Phần. Kết quả
:
- Danh Hiệu Gia Đình Phật Tử được thay thế
Gia Đình Phật Hóa Phổ.
- Nội Quy Trình Gia Đình Phật Tử được thiết
lập.
- Tiếng nói thống nhất vang dội.
@ Năm 1953 : Đại Hội Huynh Trưởng lần thứ 2 được tổ chức
cũng tại chùa Từ Đàm, Huế với đầy đủ đại
diện của cả ba miền Trung, Nam, Bắc. Mục
đích của Hội Nghị là "Cải thiện đời
sống Gia Đình Phật Tử" với những khẩu
hiệu :
- Đạo trong Đời, Đời trong Đạo.
- Lý thuyết cho thực hành, thực hành cho lý
thuyết.
- Áp dụng đúng thời và hợp thế.
Hội nghị này cũng đã quyết định Chương Trình
Tu Học của các Ngành; lời kêu gọi thống nhất
cũng bắt nguồn từ Hội Nghị này.
@ Năm 1954 : Chiến tranh Việt - Pháp chấm dứt bằng cuộc
chia đôi đất nước. Dòng sông Bến Hải cũng
đã vô tình làm cách mặt một số đông anh chị
em và bạn bè áo Lam của chúng ta...
@ Năm 1955 : Đại Hội Huynh Trưởng lần thứ 3 được triệu
tập tại chùa Linh Sơn, Đà Lạt, kết quả :
- San định Nội Quy và Quy Chế Huynh Trưởng.
- Tu chỉnh hình thức tổ chức Đoàn, Đội, Chúng,
Đàn và Huynh Trưởng.
@ Năm 1960 : Trại Họp Bạn Ngành Thiếu mang tên Vạn Hạnh
dự trù tổ chức tại Nha Trang đang tiến hành
thuận lợi, thì không được phép của chính
quyền.
@ Năm 1961 : Đại Hội Huynh Trưởng lần thứ 4 được triệu
tập tại chùa Xá Lợi, Sài Gòn với đầy đủ đại
diện của ba miền Trung, Nam và Bắc (Hội Phật
Giáo Bắc Việt tại Nam Phần). Đặc điểm của
Hội Nghị này :
- Thống Nhất Nội Quy và Quy Chế Huynh Trưởng.
- Ban Hướng Dẫn Trung Ương Gia Đình Phật Tử
Việt Nam lần đầu tiên được công cử.
@ Năm 1962 : Trại Họp Bạn Ngành Thiếu đầu tiên do Ban
Hướng Dẫn Trung Phần tổ chức tại đồi Thiên
Ấn, Quảng Ngãi.
@ Năm 1963 : Cuộc vận động cho tự do tín ngưỡng, bình
đẳng tôn giáo và công bằng xã hội được phát
khởi tại Huế và lan rộng khắp toàn quốc,
nhất là sau cuộc tự thiêu của Bồ Tát Thích
Quảng Đức - đã khiến cho khắp thế giới kính
phục.
Vụ cờ Phật Giáo bị cấm treo chỉ là một giọt
nước mắt làm tràn bể nước uất hận chất chứa
từ một thế kỷ. Chỉ trong thời trị vì của
ông Ngô Đình Diệm, Phật Giáo đã bị nhiều
kỳ thị và khủng bố trắng trợn. Riêng về Gia Đình Phật Tử, Huynh Trưởng Phan
Duy Trinh bị giết hại dã man tại Huế năm
1955, sau khi anh đã dốc toàn tâm lực để
góp phần tổ chức rước Xá Lợi; nhiều Huynh
Trưởng bị cưỡng bức qua tôn giáo khác, bị bắt bớ tù
đày; nhiều nơi, sinh hoạt Gia Đình Phật Tử
bị trở ngại. Nhưng tất cả những đe dọa, đàn
áp ấy đã không làm sờn lòng một ai. Cho nên,
khi cuộc vận động vừa khởi xướng, thì Gia
Đình Phật Tử đã có mặt ngay từ những giờ
phút đầu tiên, và đã đóng góp không ít máu
xương cho cuộc vận động này, điển hình như
:
- Oanh Vũ Đặng Văn Công, Nguyễn thị Kim Khanh,
Huyền Tôn Nữ Tuyết Hoa... là ba trong tám
Phật Tử bị thảm sát đầu tiên tại Đài Phát
Thanh Huế.
- Thiếu Nữ Quách Thị Trang bị bắn chết tại
công trường Diên Hồng (Chợ Bến Thành), Sai
Gòn.
- Nhiều Huynh Trưởng và Đoàn Sinh khắp toàn
quốc bị đánh đập, tra tấn dã man, bị lựu
đạn... mang cả tật nguyền cho đến ngày nay.
c.- Thời kỳ Thống Nhất và phát triển :
@ Năm 1964 :
- Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất được
thành lập, Hiến Chương của Giáo Hội được
ban hành, Gia Đình Phật Tử là một Vụ thuộc
Tổng Vụ Thanh Niên của Viện Hóa Đạo.
- Đại Hội Huynh Trưởng lần thứ 5 được triệu
tập tại Trường Gia Long, Sài Gòn với hơn
200 đại biểu của 42 Tỉnh và Thị Xã tham dự.
Ban Hướng Dẫn các Phần giải tán, để Ban Hưóng
Dẫn Trung Ương trực tiếp điều khiển các Tình,
thể hiện sự thống nhất toàn diện.
@ Năm 1965 :
- Khóa Hội Thảo Huynh Trưởng toàn quốc được
tổ chức tại chùa Dược Sư, Sài Gòn để duyệt
xét lại toàn bộ chương trình Tu Học và Huấn
Luyện các Ngành, các Bậc.
- Nữ Huynh Trưởng Đào Thị Yến Phi tự thiêu
tại Nha Trang để phản đối chính phủ Trần
Văn Hương phong tỏa và tấn công chùa chiền.
@ Năm 1966 - 1967 :
- Cuộc vận động của Phật Giáo đòi Quốc Hội
Lập Hiến và Chủ Quyền Quốc Gia; đòi hủy bỏ
sắc luật 23/67 của Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia
(Sắc Luật 23/67 là nguyên nhân đưa đến cuộc
phân hóa hàng ngũ Giáo Hội) :
È Huynh Trưởng Nguyễn Đại Thức bị bắn chết
tại Đà Nẵng.
È Thiếu Nữ Đào Thị Tuyết tự thiêu tại Sài Gòn.
È Thiếu Nữ Nguyễn Thị Vân tự thiêu tại Huế.
Mặc dù tình thế khẩn trương mọi mặt, Đại
Hội Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử toàn quốc
lần thứ 6 vẫn được triệu tập tại Trung Tâm
Văn Hóa Xã Hội Phật Giáo, Sài Gòn. Đặc điểm
của Đại Hội này là : Gây Ý Thức Gắn Liền
Đạo Pháp với Dân Tộc.
@ Năm 1968 :
- Nội San Sen Trắng ra đời.
- Đại Hội Huynh Trưởng Ngành Nữ thu hẹp tổ
chức tại Nha Trang. Đặc điểm : thống nhất
sự sinh hoạt riêng Ngành.
@ Năm 1970 :
- Đại Hội Huynh Trưởng và Bảo Trợ Gia Đình
Phật Tử toàn quốc lần thứ 7 được triệu tập
tại trường Bồ Đề - chùa Tỉnh, Thị Giáo Hội
Quy Nhơn, Bình Định. Đặc điểm của Đại Hội
này :
È Công cử Ban Bảo Trợ Trung Ương và đặt kế
hoạch phát triển kinh doanh để gây quỹ cho
Gia Đình Phật Tử.
È Ban Chấp Hành Cựu Huynh Trưởng Trung Ương
ra đời.
È Thống nhất toàn diện chương trình phát triển
các Gia Đình Phật Tử tại nông thôn.
- Cũng trong những ngày cuối năm 1970 này,
Khóa Hội Thảo Huynh Trưởng Cấp Tấn và Trại
Huấn Luyện Huynh Trưởng Huyền Trang được
tổ chức tại Chùa Linh Sơn và Trại Trường
Đà Lạt. Huynh Trưởng Cấp Tấn Nguyễn Văn Chức
tử nạn trong lúc làm Phật sự cho Khóa Hội
Thảo này.
@ Năm 1973 :
- Đại Hội Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử toàn
quốc lần thứ 8 được tổ chức tại Đà Nẵng.
Đặc điểm của Đại Hội này :
È Ý chí tương tế trong Gia Đình Phật Tử Việt
Nam được hình thành.
È Tu chính hình thức, cấp hiệu, phù hiệu Gia
Đình Phật Tử Việt Nam.
- Cuối năm này, Khóa Hội Thảo Huynh Trưởng
Cấp Tấn và Trại Huấn Luyện Huynh Trưởng Cấp
III Vạn Hạnh lần đầu tiên được tổ chức tại
chùa Linh Sơn và Trại Trường tại Đà Lạt.
@ Năm 1975 :
Cộng Sản cưỡng chiếm Miền Nam, quê hương
cẩm tú của bốn ngàn năm văn hiến, bỗng chốc
trở thành địa ngục ở cõi trần gian; cả dân
tộc của gống Lạc Hồng, của con Rồng cháu
Tiên cùng lúc bị đọa đày trong điêu linh
tủi nhục, quằng quại trong đau thương khốn
khó... Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống
Nhất liên tục bị khủng bố, đàn áp dã man,
gần như bị bức tử nếu không nhờ ở sức mạnh
tinh thần Phật Giáo : Bi - Trí - Dũng; và
dĩ nhiên, Gia Đình Phật Tử là hệ lụy đương
nhiên vì là lực lượng tiên phong của Giáo
Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất - bởi mưu
đồ tiêu diệt Phật Giáo để bần cùng, nô lệ
và xích hóa Dân Tộc của chánh quyền Cộng
Sản.
Nhưng, chính trong hoàn cảnh tang thương
đen tối nhất của lịch sử Tổ Quốc, hàng hàng
lớp lớp Đoàn Viên Gia Đình Phật Tử - đã vẫn
một dạ sắc son, một lòng trung kiên và trung
trinh với Giáo Hội Truyền Thống của hai ngàn
giữ nước và cứu nước để bảo vệ Đạo Pháp;
vẫn hiên ngang vào tù và bất khuất khi ra
khám, vẫn kiên cường "giữ lửa"
cho Tổ Chức...
Sinh hoạt của Gia Đình Phật Tử tại Việt Nam
vốn dĩ đã khó khăn lại càng thêm khốn khó
gắp vạn lần hơn ! Tổ Chức gần như bị bức
tử, các hoạt động hầu như bị tê liệt trong
những năm đầu đen tối đó !!! Và, cũng chính
từ trong hoàn cảnh gian nguy như vậy kéo
dài mãi đến nay - mà, với số lượng hơn 1,300
Đơn Vị Gia Đình Phật Tử đang phất cao Ngọn
Cờ Xanh Sen Trắng vào mỗi cuối tuần trên
khắp địa bàn toàn quốc trong hiện tại - là
một xác chứng thực tế về Lý Tưởng và Mục
Đích của Gia Đình Phật Tử vẫn luôn sáng vững
trong lòng Đạo Pháp và Dân Tộc; là một minh
chứng cụ thể về Tinh Thần, Ý Chí và Nghị
Lực của Anh Chị Em Đồng Đội Chúng Ta vẫn
luôn hùng lực trước cơn sóng gió.
d.- Thời kỳ xây dựng và phát triển tại Hải
Ngoại :
Và, cũng chính từ cái tháng tư đen của năm
1975 ấy, cùng với làn sóng tỵ nạn, nơi nào
có người Việt sinh sống, thì nơi ấy, hình
bóng của chiếc áo Lam hiền diệu cũng đã xuất
hiện... các Huynh Trưởng lại bắt đầu gầy
dựng và phát triển Tổ Chức Gia Đình Phật
Tử ở khắp các Quốc Gia Tự Do trên Thế Giới;
nhưng, Mục Đích, Lý Tưởng và Sứ Mệnh của
Gia Đình Phật Tử vẫn bất biến và nhất quán,
vẫn luôn là ngọn hải đăng cho Tuổi Trẻ Phật
Giáo Việt Nam từ trong nước ra đến Hải Ngoại
noi theo. Và hôm nay, Lá cờ Xanh Sen trắng
đông đầy thương yêu, hiểu biết và hùng lực
ấy, đã vững vàng tung bay khắp hoàn vũ.
IV.- Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ
:
Riêng tại Hoa Kỳ, ngay từ những ngày đầu
vừa định cư, mặc dù với vô vàn khó khăn của
hoàn cảnh xã hội mới, nhưng bằng tất cả Tâm
Thành Hộ Pháp của Người Phật Tử, bằng tất
cả Ý Chí Kiên Trinh của Người Huynh Trưởng
- vẫn một dạ sắc son thừa tiếp Mục Đích,
Lý Tưởng và Sứ Mệnh của Gia Đình Phật Tử
Việt Nam.
@ Năm 1976 - 1977 :
- Các Gia Đình Phật Tử đầu tiên được thành
lập như: GĐPT Cựu Kim Sơn tại San Francisco, GĐPT
Hoa Thịnh Đốn tại Washington DC, GĐPT Long
Hoa tại Los Angeles, GĐPT Vạn Hạnh tại San
Diego...
@ Năm 1978 :
- Trại Huấn Luyện Huynh Trưởng Sơ Cấp Lộc Uyển
và Cấp I A Dục được tổ chức tại Oklahoma.
"Ủy Ban Liên Lạc Trung Ương" được
thành lập nhân kỳ Trại này.
@ Năm 1979 - 1980 :
- Các Đơn Vị Gia Đình Phật Tử lần lượt được
thành lập tại khắp các Tiểu Bang trên toàn
nước Mỹ có người Việt, có Phật Tử định cư.
@ Năm 1981 :
- Trại Họp Bạn mang tên Quảng Đức, do các Đơn
Vị tại Miền Trung Hoa Kỳ cùng phối hợp tổ
chức; và Trại Hợp Bạn mang tên Mục Kiền Liên
do các Đơn Vị tại hai Miền Nam Bắc tiểu bang
California cùng phối hợp tổ chức - là những
duyên lành trong ý chí đoàn kết thống hợp
của Đoàn Viên các Cấp, là những hạt nhân
cần thiết để có thể nhanh chóng tiến đến
sự hình thành các Ban Hướng Dẫn sau đó.
- Đoàn Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử Việt Nam
được thành lập tại Phật Viện Quốc Tế, Sepulveda,
California do Huynh Trưởng cấp Tấn Mai Đình
Nam làm Đoàn Trưởng.
@ Năm 1982 :
- Đại Hội Huynh Trưởng Miền Trung Hoa Kỳ và
Miền Bắc California được tổ chức; hai Ban
Hướng Dẫn GĐPT của hai Miền này cũng đã được
công cử.
@ Năm 1983 :
- Những ngày cuối năm 1982 và đầu năm 1983,
Đại Hội Huynh Trưởng Miền Nam California
được tổ chức, và Ban Hướng Dẫn Miền Nam California
cũng đã được hình thành.
- Khóa Hội Thảo Huynh Trưởng và sau đó đã biến
thành Đại Hội Huynh Trưởng Gia Đình Phật
Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ lần đầu tiên đã được
tổ chức trong các ngày 04, 05 và 06 tháng
07 năm 1983 tại Trung Tâm Phật Giáo Khuông
Việt, Dallas, Texas. Ý chí thống nhất được
thể hiện qua việc công cử và hình thành Ban
Điều Hợp Trung Ương Gia Đình Phật Tử Việt
Nam tại Hoa Kỳ.
@ Năm 1984 :
- Liên Trại Huấn Luyện Huynh Trưởng Sơ Cấp
Lộc Uyển và Cấp I A Dục do Ban Điều Hợp Trung
Ương tổ chức tại San Jose, California.
@ Năm 1985 :
- Nội San Sen Trắng do Ban Điều Hợp Trung Ương
Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ chủ
trương và thực hiện nhân đại lễ Thành Đạo,
Phật lịch 2528.
@ Năm 1986 :
- Đại Hội Huynh Trưởng kỳ II được tổ chức trong
những ngày 04, 05 và 06 tháng 07.1986 tại
chùa Linh Sơn, Houston, Texas. Đặc điểm của
Đại Hội này :
È Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ được
thống nhất toàn diện, Ban Hướng Dẫn Trung
Ương Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ
được công cử.
È Bản Nội Quy Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại
Hoa Kỳ được quyết nghị thông qua.
È Tu chỉnh Chương trình Tu Học các Ngành, Bậc.
Và, điểm đáng ghi nhận trong Đại Hội này,
chính là Tâm Nguyện của tập thể Đoàn Viên
Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ trước
nhu cầu xây dựng, kiện toàn và phát triển
Tổ Chức trong một thực trạng phân hóa rã
rời đầy dị biệt giữa các Giáo Hội, Tông Hệ
Phái Phật Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ - qua
hai bản Quyết Nghị :
È Một về Nguyện Vọng Thống Nhất Phật Giáo Việt
Nam tại Hoa Kỳ : đã thỉnh nguyện Chư Tôn
Lãnh Đạo Phật Giáo Việt Nam thuộc các Giáo
Hội, Tông, Hệ Phái khác nhau, cùng hợp tác
để tìm ra một mô thức Thống Nhất Phật Giáo
Việt Nam tại Hải Ngoại nói chung và Hoa Kỳ
nói riêng; đồng thời, tình nguyện làm viên
gạch lót đường để việc tiến hành thống nhất
Phật Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ sớm thành tựu
viên mãn.
È Một về thống nhất cơ cấu tổ chức Gia Đình
Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ : đã kêu gọi
toàn thể Huynh Trưởng bảo vệ vững chắc giá
trị Đoàn Kết Bất Khả Phân được xây dựng bởi
mồ hôi, nước mắt và cả máu xương của Tập
Thể Đoàn Viên Áo Lam trong gần nửa thế kỷ
qua.
@ Năm 1988 :
- Trại Huấn Luyện Huynh Trưởng Cấp II Huyền
Trang được tổ chức lần đầu tiên từ ngày 22
đến 27.11.1988 tại O'Nell Regional Park,
thuộc thành phố Trabuco Canyon, Miền Nam
California. Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại
Úc Châu và Gia Nã Đại cũng đã cử Trại Sinh
về tham dự Trại. Trong dịp này, tâm nguyện
thống nhất Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại
Hải Ngoại vang vọng qua Bức Tâm Thư mang
chữ ký của Ba Vị Trưởng Ban Hướng Dẫn Trung
Ương : Hoa Kỳ, Canada và Úc Châu.
@ Năm 1989 :
- Đại Hội Huynh Trưởng toàn quốc Hoa Kỳ lần
thứ III được tổ chức từ 30.06 đến 03.07.1989
tại chùa Kim Quang, Sacramento, Miền Bắc
California. Đặc điểm của Đại Hội này :
È Tu chính Nội Quy phần hình thức.
È Tu chính Chương Trình Tu Học Ngành Oanh và
Thiếu.
È Ấn định các Ngày Truyền Thống của Gia Đình
Phật Tử.
È Quy định Miền và phân chia Vùng thuộc phạm
vi trách nhiệm của Bốn Ban Hướng Dẫn Miền.
@ Năm 1991 :
- Trại họp bạn Huynh Trưởng và Đoàn Sinh Ngành
Thiếu toàn quốc mang tên Lạc Việt được tổ
chức trong các ngày 04, 05, 06 & 06.07.1991
tại Featherly Regional Park, Miền Nam California.
- Khâm tuân Giáo Chỉ của Hội Đồng Lưỡng Viện
Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, các
kế hoạch "Vận Động Thống Nhất Phật Giáo
Việt Nam tại Hoa Kỳ" được Ban Hướng
Dẫn Trung Ương triển khai và nghiêm túc tiến
hành thực hiện; trong đó, Bản Tin Sen Trắng
được phát hành.
@ Năm 1992 :
- Thọ Tang Đức Đại Lão Hòa Thượng Xử Lý Hội
Đồng Viện Tăng Thống Giáo Hội Phật Giáo Việt
Nam Thống Nhất; Ban Hướng Dẫn Trung Ương,
thay mặt toàn thể Huynh Trưởng và Đoàn Sinh
GĐPT/VN tại Hoa Kỳ đã khẩn gởi về Giáo Hội
Mẹ và Ban Tổ Chức Lễ Tang - Bản "Khấp
Nguyện" - với Hai Điều Nguyện Lớn :
È Trước Giác Linh của Đức Đại Lão Hòa Thượng
: - Chúng con nguyện biến niềm đau thương
vô biên này, thành hành động dõng mãnh qua
việc mở rộng lòng thương trong hiểu biết
sáng suốt về chất liệu tối cần thiết của
sự cảm thông, hòa hợp và Đoàn kết để phụng
sự Đạo Pháp và Dân Tộc thei Di Giáo của Ngài
qua Tâm Thư ngày 10.09.1991.
È Trước Đại Tang của Giáo Hội : - Chúng con
nguyện biến sự mất mát to lớn ấy, bằng quyết
tâm kế tục xứng đáng Tinh Thần và Truyền
Thống của Gia Đình Phật Tử trong sứ mệnh
làm Đẹp Đời Thơm Đạo, mà nhiệm vụ trước mắt
là tinh tấn yểm trợ đại cuộc Thống Nhất Phật
Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ nói riêng và Hải
Ngoại nói chung sớm được thành tựu, theo
Giáo Chỉ của Hội Đồng Lưỡng Viện qua Thông
Điệp ngày 31.10.1991.
- Đại Hội Huynh Trưởng toàn quốc kỳ IV tổ chức
tại chùa An Bằng, Denver, Colorado trong
các ngày 02, 03, 04 và 05.07.1992. Đặc điểm
của Đại Hội này :
È Tu chính Nội Quy phần cơ cấu tổ chức BHD/TƯ
và Miền.
È Xác định vai trò của Người Huynh Trưởng qua
việc minh định Lập Trường và Vị Trí của GĐPT/VN
tại Hoa Kỳ vẫn nhất quán và bất biến trong
lòng Đạo Pháp và Dân Tộc; qua việc Khâm Tuân
mọi Giáo Chỉ của Hội Đồng Lưỡng Viện Giáo
Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất trong mọi
không gian và thời gian, trong mọi hoàn cảnh
và tình huống.
- Tâm, Ý, Hạnh, Nguyện Lực của Gia Đình Phật
được thể hiện trọn vẹn trong đại Phật sự
"Vận Động Thống Nhất Phật Giáo Việt
Nam tại Hoa Kỳ" - Giáo Hội Phật Giáo
Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Hoa Kỳ
hình thành..
- Nhằm kết hợp Anh Chị Em áo Lam không phân
biệt tân hay cựu thành một khối để cùng nhau
tiếp tục giữ vững niềm tin đối với Tổ Chức,
lòng trung kiên đối với Đạo Pháp và Dân Tộc,
cũng như để cùng nhau tu học, hầu sớm hoàn
thành Lý Tưởng, Sứ Mệnh và Mục Đích của Gia
Đình Phật Tử - Liên Đoàn, các Đoàn và Chi
Đoàn Cựu Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử Việt
Nam tại Hoa Kỳ được thành lập.
@ Năm 1993 :
- Thi hành nghĩa vụ thiêng liêng của Gia Đình
Phật Tử đối với Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam
Thống Nhất trong đại Phật sự "Giải Trừ
Pháp Nạn và Quốc Nạn" - Đạo Hữu nguyên
Gia Trưởng Gia Đình Phật Tử Liên Hoa tại
Boston, Masachussett Vị Quốc Vị Pháp thiêu
thân lúc 07 giờ 30 sáng ngày Rằm tháng 3
năm Quý Dậu, nhằm ngày 06.04.1993 tại Connecticut.
- Trại Họp Bạn và Hội Thảo Huynh Trưởng Gia
Đình Phật Tử Việt Nam tại Hải Ngoại mang
pháp hiệu Huyền Quang và Trại Họp Bạn Ngành
Thanh, Thiếu mang tên "Viên Lạc"
được tổ chức trong các ngày 27, 28, 29 và
30.08.1993 tại Saratoga, Bắc California với
mục đích :
È Kỷ niệm 50 năm thành lập Tổ chức và tưởng
niệm 30 năm Pháp Nạn (1963-1993).
È Thống nhất đường hướng và kế hoạch yểm trợ
đại Phật sự "Giải trừ Pháp Nạn và Quốc
Nạn".
È Kế tục, phát huy Tinh Thần và Truyền Thống
của Gia Đình Phật Tử Việt Nam.
- Kết quả của 4 ngày Trại :
È Lập trường và Vị Trí của Gia Đình Phật Tử
trong lòng Đạo Pháp và Dân Tộc được tái khẳng
định : Nguyện Sống và Chết cho sự phục hoạt
chính nghĩa của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam
Thống Nhất.
È Tinh thần và Truyền Thống của Tổ Chức được
kế tực xứng đáng bởi Ý Chí và Quyết Tâm Thống
Nhất Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hải Ngoại
được thể hiện qua việc hình thành - Ban Điều
Hợp Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hải Ngoại.
@ Năm 1994 :
Để từng bước kết hợp các Đơn Vị tại Miền
Đông Hoa Kỳ thành một khối có hệ thống chỉ
đạo, trong ý thức của sự thống nhất về tư
tưởng, ý chí và hành động bởi Tinh Thần và
Truyền Thống của Tổ Chức - Ban Điều Hợp Gia
Đình Phật Tử Miền Đông Hoa Kỳ được hình thành
trong những ngày đầu tháng 10.1994.
@ Năm 1995 :
- Trại Huấn Luyện Huynh Trưởng Cấp II Huyền
Trang được tổ chức tại chùa Viên Giác, Oklahoma.
@ Năm 1996 :
- Đại Hội Huynh Trưởng toàn quốc kỳ V được tổ chức trong các ngày 04, 05, 06 và
07.04.1996 tại Tu Viện Hoa Nghiêm, Santa
Ana, Nam California; đặc điểm của Đại Hội
này :
È Tu chính Nội Quy phần cơ cấu tổ chức - Cấp
lãnh đạo tối cao của GĐPT/VN tại Hoa Kỳ gồm
hai cơ chế : Hội Đồng Chỉ Đạo & Giám
Sát và Ban Hướng Dẫn Trung Ương.
È Lại một lần nữa xác lặp Đường Hướng và Vị
Trí : Trong thực trạng sinh hoạt hiện nay,
vị thế "Trung Hòa" của Gia Đình
Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ đối với Chư Giáo
Hội, Tông, Hệ Phái Phật Giáo Việt Nam hiện
hữu tại Hoa Kỳ vẫn là điều cần thiết.
@ Năm 1997 :
- Trước mưu đồ triệt hủy Gia Đình Phật Tử Chính
Truyền qua những dàn dựng một vài Huynh Trưởng
và Đơn Vị thừa sai của chính quyền Cộng Sãn;
nên ngày 03.07.1997 - Ban Hướng Dẫn Trung
Ương đã phổ biến "rộng rãi" một
Bản Tuyên Bố về "Tình Trạng Bức Bách
và Khống Chế Gia Đình Phật Tử tại Việt Nam
bởi Nhà Cầm Quyền Nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ
Nghĩa Việt Nam".
- "Hội Nghị Mở Rộng" giữa Ban Điều
Hợp GĐPT/VN tại Hải Ngoại và Ban Hướng Dẫn
Trung Ương GĐPT/VN tại các Châu và Quốc Gia
trên thế giới đã biến thành "Hội Nghị
Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hải Ngoại"
được trang trọng tổ chức tại chùa Van Hạnh,
San Diego, California trong các ngày 03,
04 và 05.07.1997. Ý chí và quyết tâm thống
nhất Tổ Chức lại một lần nữa được thể hiện
qua sự hình thành cơ cấu Ban Hướng Dẫn Lâm
Thời Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hải Ngoại,
để chuẩn bị tiến đến sự thống nhất thật sự
và toàn diện vào năm cuối cùng của thế kỷ
20.
- Hệ quả của Điều 3 Bản Quyết Nghị Đại Hội
Thường Niên kỳ I nhiệm kỳ II Hội Đồng Điều
Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất
Hải Ngoại tại Hoa Kỳ trong các ngày 01, 02
và 03.08.1997 tại chùa Phổ Quang, Utah; đã
đưa đến Đại Hội Thu Hẹp Huynh Trưởng toàn
quốc Hoa Kỳ được triệu tập trong hai ngày
27 và 28.12.1997 tại Miền Nam California
- Đại Hội đã Minh Thị Đường Hướng của Gia
Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ sau hơn
6 giờ thảo luận trong phiên họp khoáng đại
II, với sự biểu quyết chấp thuận của trên
4/5 Đơn Vị hiện diện : Lập trường Kiên Trinh
của Tổ Chức đối với Giáo Hội Phật Giáo Việt
Nam Thống Nhất vẫn luôn Nhất Quán và Bất
Biến trong mọi không gian và thời gian, trong
mọi hoàn cảnh và tình huống; thì "Vị
Trí Trung Hòa" của Gia Đình Phật Tử
Việt Nam tại Hoa Kỳ đối với Chư Quý Giáo
Hội, Tông, Hệ Phái Phật Giáo Việt Nam tại
Hoa Kỳ hiện nay - vẫn cần "Giữ Nguyên
Trạng" để có thể đóng góp hữu hiệu hơn
trong đại Phật sự "Giải Trừ Pháp Nạn
và Quốc Nạn".
@ Năm 1998 :
- Tính Thống Nhất Bất Khả Phân của Gia Đình
Phật Tử Việt Nam bị đe dọa và lũng đoạn trầm
trọng trong Đại Hội Huynh Trưởng Gia Đình
Phật Tử Miền Thiện Minh kỳ VIII, được tổ
chức tại chùa Cổ Lâm, Seattle, Washington
trong hai ngày 03 và 04.04.1998 - bởi một
vài thừa sai của các thế lực vô minh, mưu
đồ phân hóa Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại
Hoa Kỳ để hoàn thành sách lược hủy triệt
toàn diện Gia Đình Phật Tử và tiềm năng Phật
Giáo.
Sự rời bỏ Hội Trường của 22 Huynh Trưởng
Đại Biểu - nguyên thành viên Ban Hướng Dẫn
Miền nhiệm kỳ VII cùng Đại Diện của 5 Đơn
Vị Gia Đình Phật Tử Chánh Tâm, Liên Hoa,
Minh Quang, Phước Huệ và Anoma để : phản
đối những áp đặt, khống chế của Ban Chứng
Minh kiêm Chủ Tọa Đoàn cùng với Ban Tổ Chức
Đại Hội "Bốn Bốn", vì đã đi ngược
lại Tinh Thần và Truyền Thống của Gia Đình
Phật Tử, bất chấp Nội Quy và Quy Chế Huynh
Trưởng, xem thường những khuyến thỉnh chân
thành của các Huynh Trưởng Đại Biểu về vấn
đề pháp lý cũng như những nguyên tắc căn
bản của Đại Hội, cố tình biến "Đại Hội
Huynh Trưởng GĐPT Miền Thiện Minh" thành
"Đại Hội Bức Tử Miền Thiện Minh".
Tất cả những sự kiện Chánh Tà Chân Ngụy này,
lịch sử của Phật Giáo và Gia Đình Phật Tử
sẽ ghi nhận trung thực và phê phán đúng đắn,
đầy đủ hơn. Tuy nhiên, vết nhơ này cần được
và đã được sang trang bởi : Đại Hội Huynh
Trưởng Gia Đình Phật Tử Miền Thiện Minh kỳ
VIII Vòng 2 - một Đại Hội vô tiền khoáng
hậu trong lịch sử Tổ Chức, bởi Tinh Thần
Thống Hợp Thực Sự trong Tình Thương, Hiểu
Biết và Hùng Lực của Tập Thể Anh Chị Em Áo
Lam trước Pháp Nạn và Gia Đình Phật Tử Nạn.
@ Năm 1999 :
Mái Nhà Chung - Trung Tâm Sinh hoạt và Huấn
Luyện Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ
được khởi công xây dựng và hình thành bởi
tình thương của Chư TônTúc, với những quan
tâm yểm trợ của Quý Thiện Hữu Tri Thức và
Phật Tử Ân Nhân; đặc biệt là những đóng góp
nhiệt tình của Đoàn Viên các Ngành, Cấp.
@ Năm 2000 :
Đại Hội Huynh Trưởng toàn quốc kỳ VI được
triệu tập trong các ngày 30.06 và 01, 02,
03.07.2000 tại Trung Tâm Sinh Hoạt và Huấn
Luyện Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ,
thuộc thành phố San Bernadino, Miền Nam California;
đặc điểm của Đại Hội này :
- Tái minh định Lập Trường, Đường Hướng, và
Vị Trí của Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại
Hoa Kỳ vẫn luôn nhất quán và bất biến trong
lòng Đạo Pháp và Dân Tộc - trong ý thức kế
tục xứng đáng Tinh Thần và Truyền Thống của
Tổ Chức, trong ý chí giữ vững Tính Thống
Bất Khả Phân của Gia Đình Phật Tử, trong
quyết tâm tuân thủ Nội Quy và Quy Chế Huynh
Trưởng - qua nghĩa vụ phụng hành Thông Điệp
: "Hướng Về Thế Kỷ 21" của Hội
Đồng Lưỡng Viện Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam
Thống Nhất.
- Phát huy những thiện và thuận duyên đã, đang
có - quyết tâm hoàn thành viên mãn cơ sở
sinh hoạt và tu học - Trung Tâm Sinh Hoạt
và Huấn Luyện Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại
Hoa Kỳ.
- San định Chương Trình Tu Học - nền tảng tiến
tu của Đoàn Viên các Ngành, Cấp trong môi
trường sinh hoạt mới với những nguyên tắc
áp dụng, thi hành khế lý, khế cơ.
IV.- Kết luận :
Gia Đình Phật Tử đã được khai sinh trong
hoàn cảnh biến động của lịch sử xã hội Việt
Nam và trưởng thành trong kinh nghiệm đau
thương gian khổ của Tổ Quốc; Gia Đình Phật
Tử đã gắn bó, chia xẻ và chung cùng gánh
nhận bao nỗi thăng trầm vinh nhục của Đạo
Pháp và Dân Tộc, Gia Đình Phật Tử đã cung
hiến cho Đạo Pháp những Thánh Tử Đạo, những
Tăng Sĩ tài Đức, những Tín Đồ thuần thành
trung kiên; đã đóng góp cho Quốc Gia những
công dân ưu tú, gương mẫu.... Gia Đình Phật
Tử không chỉ là một thực thể Giáo Dục Tuổi
Trẻ Phật Giáo tại Quê Nhà, mà đã được xây
dựng và phát triển nhanh chóng tại Hải Ngoại,
mang tầm vóc Quốc Tế - chính vì bởi : Nền
Giáo Dục của Gia Đình Phật Tử dựa trên tinh
thần Giáo Dục Phật Giáo; là một nền Giáo
Dục Toàn Diện : Nhân Bản - Dân Tộc - Khai
Phóng.
Hơn nữa, trong gần 60 năm hành hoạt, mặc
dù về phương diện hình thức có một vài thay
đổi để khế hợp với hoàn cảnh xã hội của thời
đại; nhưng về nội dung và tinh thần, thì
Gia Đình Phật Tử vẫn luôn sáng vững trong
lòng Đạo Pháp và Dân Tộc - chính nhờ bởi
Tinh Thần cao quý của châm ngôn Bi - Trí
- Dũng đã được Lịch Đại Tổ Sư, Chư Thầy (Cô)
Cố Vấn Giáo Hạnh trao chuyển và các bậc đàn
Anh đàn Chị không ngừng thể hiện và thực
hiện - đã tạo dựng nên những Truyền Thống
cao đẹp tuyệt vời trong ý thức tuân thủ Nội
Quy và Quy Chế Huynh Trưởng; trong ý chí
giữ vững Gia Phong, Kỷ Cương và Nề Nếp của
Tổ Chức; cũng như trong quyết tâm bảo vệ
Tính Thống Nhất của Gia Đình Phật Tử bởi
tình thương yêu chân thành, sự hiểu biết
sáng suốt trong cảm thông, hòa hợp và đoàn
kết thật sự của tập thể Anh Chị Em Áo Lam,
qua tâm nguyện kiên trinh với Giáo Hội Phật
Giáo Việt Nam Thống Nhất để đi trọn con đường
Hoa Sen Trắng; để cùng nhau hoàn thành vai
trò "Làm Đẹp Đời Thơm Đạo" của
Tổ Chức, hầu sớm hoàn thành Mục Đích, Lý
Tưởng và Sứ Mệnh của Gia Đình Phật Tử.